Prostitution ist im kolonialen Martinique, wie auch in den meisten anderen Kolonialgesellschaften der Karibik gesetzlich verboten. Dennoch ist es nicht unüblich, dass Sklavinnen gelegentlich durch Prostitution Geld verdienen. Diejenigen weißen Siedler, die keine Großgrundbesitzer sind und keine Sklaven besitzen, nutzen die Dienste der Prostitution in den Städten. Manche Sklavinnen versuchen damit Geld zu verdienen, um die Freiheit zu erlangen (siehe Morrissey 1989, 69). Der Begriff "matadò" ("matador" oder "femme matador" im F.R.A) bezeichnet im Kreol auf Martinique eine junge Frau, schwarzer und weißer Herkunft, also eine Mulattin, die nicht mehr Sklavin ist, sondern als Freigelassene im städtischen Raum lebt. Als Prostituierte und Geliebte weißer Herren genießt sie viele Vorteile und kann ein, im Gegensatz zu den Sklaven, freies Leben führen. In Confiant 2007 auf Seite 28 wird folgendes zu dem Begriff "matadò" zitiert:

'Femme de vie très libre, coquette à l’allure provocante, toujours impeccablement habillé et richement parée de bijoux créoles en or. Il ne faut pas croire que les matadors [...] étaient des femmes faciles car, courtisées de toutes parts, elles se faisaient longuement prier avant d’accorder leurs faveurs à l’élu de leur Coeur - ou de leur bourse - et cela pour une durée variable selon leur fantaisie' (E.Léardée, B.U.B)

'Matador est le nom que l’ont donnait à la belle affranchie, à la mulâtresse fortunée des villes. Elle habitait surtout la ville de Saint-Pierre et la capitale, Fort-Royal; elle logeait dans un appartment somptueux au centre de la ville. La matador consacrait tout son temps à son corps, à sa beauté, à sa parure qu’elle exploitait. Bien que la prostitution n’existât pas de fait dans les Petites Antilles [...] la matador remplissait une fonction, elle était une institution en soi.' (G.Brochu, C.P.)

Der Begriff wird im 17. Jahrhundert im Französischen als Terminus bei Kartenspielen verwendet und kommt von spanisch „matador“, einer Substantivierung des spanischen Verbs „matar“, welches sich entweder aus dem mittelalterlichen spanischen Wort „mattare“ für „töten“ herleitet oder aber als eine Entlehnung aus dem Arabischen „māt“ für „tot“ zu sehen ist. Der Begriff löst sich aus dem Bereich des Kartenspiels und seine Bedeutung von der „carte maîtresse“ („wichtigsten Karte“) erweitert sich im 18. Jahrhundert auf „mächtige Person“ (siehe Rey 2010, 1286). 

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