1. Vier ‘Ausbaustützen’ Dieses Kapitel stützt sich stark auf die für die Untersuchung der frühen venezianischen Schriftlichkeit wichtige Untersuchung von Rembert Eufe (2006): Sta lengua ha un privilegio tanto grande. Status und Gebrauch des Venezianischen in der Republik Venedig, insbesondere auf das 5. Kap. (89-194). Diese Arbeit leistet auch einen grundlegenden Beitrag zur sprachhistorischen Applikation des […]
Weiterlesen →3. Insignien und Rituale Die ausgeprägte politische Identität der Serenissima Repubblica di Venezia bildet sich auch semiotisch in vielfältiger Weise ab. Als besonders produktiv erwies sich die Überführung der Reliquie des Heiligen Markus von Alexandria nach Venedig (828/829) unter dem ersten Dogen aus der Dynastie der Partecipazio. 3.1. Der Markuslöwe Damit löste der Heilige Markus den […]
Weiterlesen →4. Der Staat Venedig ist keine römische Gründung; vielmehr ist die Stadtgründung (unabhängig vom legendären Gründungsdatum 421 n.Chr.) im Zusammenhang mit dem byzantinischen Besitz in Oberitalien, dem so genannten Exarchat von Ravenna. Es entwickelte sich innerhalb des Byzantinischen Reichs bald (nach einer historisch umstrittenen ersten Dogenwahl im Jahre 697) zu einem quasi autonomen Staat, der drei große […]
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